Общеизвестно, что церковь основал Иисус Христос. И в первой церкви, возникшей в Иерусалиме, Бог совершал множество чудес и знамений, которые описаны в Библии. Церковь была влиятельной и живой. Многие обозреватели сходятся на том, что церковь кардинально изменилась в эпоху Константина Великого, когда христианство превратилось из гонимого в официальную религию Римской империи. Из гонимой, но внутренне свободной церковь стала заложницей государства. То есть потеряла свою соль. Она перестало быть оппозицией миру, о которой говорит Библия: Не любите мира, ни того, что в мире. В этот период в церкви произошло перерождение: из духовной она стала плотской. Она перестала желать того, что хочет Бог, и стала желать того, что хочет этот мир: власти и богатства. Но существует обетование Христа о церкви, что ворота Ада не одолеют её. И Бог стал спасать остаток Своих верных. Церковная история стала развиваться сложным путем: через расколы и реформации. Как только какая церковь останавливалась в своем развитии, Бог поднимал новую, которая несла огонь пробуждения.
Нам нужно понять один закон - Церковь там, где есть Христос. Церковь, в которой нет Христа и ничего не происходит духовно называется Вавилонской блудницей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
